الآداب في المساجد مقاصد أهل النفوس الطاهرة. وجمال أهل المشاهد العلية. إذ أنها تصدر عن استحضار عظمة رب البيت. وإجلال البيت ممن دخله لأجله سبحانه لصالح العمل فيه. وشدة الرغبة في نيل ما يبتغيه ولذلك فإن أهل الله الصالحين يسيحون في الأرض شرقا وغربا لزيارة عارف أدبه الله بالآداب المحمدية في مسجده ولعلك علمت قوله صلي الله عليه وسلم: "الله في قبلة أحدكم ما دام في صلاته" رواه أبوداود وعلمت أنه صلي الله عليه وسلم رأي قمامة في جدار المسجد فغضب حتي أحمرت وجنتاه وحتها بظرفه وقال صلي الله عليه وسلم: "يقول الله تعالي في الحديث القدسي: إن بيوتي في أرضي المساجد وإن زواري فيها عمارها فطوبي لمن تطهر في بيته وزارني في بيتي وحق علي المزور أن يكرم زائره" "رواه أبوداود".
تستضيف مشيخة الطريقة العزمية ظهر السبت 13 مارس الجاري اللقاء الثاني لمشايخ الطرق الصوفية والذي يبحث مستجدات قضايا التصوف ويتناول اللقاء مسألة الذكر ومدي مشروعيته والأدلة علي ذلك. كان اللقاء الأول قد عقد بمشيخة الطريقة الشبراوية بالدراسة وتناول مسألة الموالد والتي ناقشتها قناة الجزيرة. يشارك في هذه اللقاءات عدد كبير من مشايخ الطرق الصوفية ومنهم السيد علاء أبوالعزائم والسيد عبدالخالق الشبراوي. والسيد مصطفي الصافي والسيد علي الخضري والسيد هاني الانبابي فضلا عن عدد من علماء الأزهر علي رأسهم الشيخ محمود عاشور ود.أحمد السايح وغيرهما.
بقلم السيد: مختار علي محمد
شيخ الطريقة الدسوقية المحمدية
يصرخ الرجل في ابنه غاضبا: "لا أنت ابني ولا أعرفك" الجملة شهيرة في الحياة وفي الدراما.. فهل يقصد الرجل أن زوجته خائنة وابنه ابن حرام؟ هل تعد جملته نوعا من قذف المحصنات يجب عقابه عليها؟
يشتد انفعال الرجل وهو يقول تدليلاً علي صدقه: "وحياة أبويا أن الرواية التي أرويها صحيحة".. فهل قسمه بغير الله نوع من الشرك بالله؟.. هل رفع مرتبة أبيه إلي مستوي القسم كفر يستحق عليه الحساب؟
