3 ملايين جنيه من الأوقاف للفقراء في رمضان

في الصميم

مفتي الجمهورية:

بشار عواد يختتم محاضراته بالإسكندرية اليوم

الإعدام عقوبة شرعية عادلة.. ولا تستمعوا للمشككين

الدكتور زغلول النجار في حوار صريح مع "عقيدتي":

السيرة العطرة

** بعد شيوع ثقافة "وأنا مالي":

حوار مع داعية:

كيف نعود أطفالنا علي الصيام؟

الفضائيات تفسد الأخلاق باسم الدين

القافلة الدينية للمجلس القومي للشباب وعقيدتي مع الشباب.. في رأس البر:

** إلي وزير الكهرباء :

الدعاء المستجاب

حب آل البيت.. فرض

د. عبدالرحمن يسري أستاذ الاقتصاد الإسلامي بجامعة الإسكندرية:

** حاخام يهودي بصحيفة عبرية:


 PDF عقيدتي

مواقيت الصلاة
الثلاثاء 18 من شعبان 1429هـ -19 من أغسطس 2008 م
في فضل وفرض حب أهل البيت عليهم السلام قال تعالي: "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا".
وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه بعد نزول هذه الآية جاء أربعين صباحا إلي دار فاطمة يقول: "السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته. الصلاة رحمكم الله "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا".
وقال تعالي: "قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربي" قالوا: يا رسول الله. من هؤلاء الذين أمرنا الله بمودتهم؟ فقال عليه السلام: علي وفاطمة وأبناؤهما.
أعلى الصفحة ..التفاصيل
نجيب في هذا اللقاء عن السؤال الذي طرحناه العدد الماضي وهو.. من هم العلماء ورثة الأنبياء؟ قال صلي الله عليه وسلم : "العلماءورثة الأنبياء" فهل كل من قرأ عالم؟ هل كل من حصل علي شهادة دراسية يعتبر من ورثة الأنبياء؟ ان الانبياء لم يأخذوا علمهم من القراءة بل كان بعضهم أمياً ثم أين قرأ الأنبياء؟ وعلي أي كتب ودراسات اطلعوا؟ وهل كان هناك علم وعلماء قبلهم حتي يقرأوا؟ لقد استمد الأنبياء علمهم من الله والعلماء الذين يستمدون علمهم مدداً من الله هم ورثة الأنبياء وراثة الأنبياء تحددها الطريقة التي تلقي بها العلماء علمهم ليس تحصيلا من محاضرة أو دراسة أو جامعة دينية وإنما تلقوه هبة من الله يقول سبحانه وتعالي: "ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا"
أعلى الصفحة ..التفاصيل
للصوفية مقامات كثيرة عند أهل التصوف الذين جمعوا بين الدين والدنيا وشعارهم قول الله تعالي "وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فإن الجنة هي المأوي". وقول الرسول صلي الله عليه وسلم "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه".
رواه بن ماجه عن أبي هريرة. فزهد المريد عندهم أن يتناول الشيء لا لرغبة فيه ولكن لحاجة تدعو إليه. والتصوف عند الصوفية مقامات. نتائج مشاهد التوحيد وهي عديدة منها:
مقام "السماع - التسنيم - التهذيب - اليقظة - الرعاية - المراقبة - الإخلاص - التوبة - الصبر - الشكر - الرغبة - الحرمة - الزهد - الورع - التوكل - الثقة بالله تعالي - الرضي - المحبة".
أعلى الصفحة ..التفاصيل
الصفحة الأولى
مقالات
دين ..ودنيا
الدين يسر
للحق ..وبالحق
حوارات
رياض الفكر
القصص القراني
تحقيقات
دعوة ودعاه
الإسلام حياة
الإعلام أمانة
الشباب أمل
المسلمون في العالم
المؤمنون إخوة
إقتصاد
تراويح
الأزهر منارة العلم
شراب الأرواح
حتى يتبين لهم أنه الحق
الجمهورية
المساء
The Egyptian Gazette
Le Progres Egyptien
حريتي
شاشتي
الكورة والملاعب
العلم
كتاب الجمهورية
   
بيان الخصوصية
Powered by :
جميع الحقوق محفوظة لدار التحرير للطبع والنشر ©
E-mail:eltahrir@eltahrir.net