أوضحوا حتمية حاجة المجتمع لرسالة محمد
شعراء النصاري: محمد مثال العظمة والتأثير في الآخرين
الإنصاف ـ الحيادية ـ الاعتدال.. أهم ما يميز شخصية النبي
مـروة غـانم
وسط الهجوم الشرس علي النبي صلي الله عليه وسلم ورسالته وتشويه صورته قامت الدكتورة هانم شاهين أستاذ الأدب والنقد بجامعة الأزهر بإعداد هذا الكتاب وهو "شخصية الرسول في شعر النصاري" في محاولة منها لابراز نماذج غير مسلمة لكنها اتسمت بالانصاف والعدل في إظهار الصورة الحقيقية لنبي الإسلام مؤكدة أن شخصية النبي صلي الله عليه وسلم كانت مصدر إلهام لكثير من شعراء النصاري في المشرق والمغرب.
أشارت الي انبهار الكتاب النصاري بشخصية محمد صلي الله عليه وسلم الذي أخرج العرب من الظلمات الي النور ووحدهم خوف التفرق وجعلهم خير أمة أخرجت للناس.. كما أن كتاباتهم سواء الشعرية أو النثرية تعبر عن جرأتهم الأدبية المحمودة وسمو سلوكهم وتجردهم من التعصب وأوضحت ان شعرهم دار في اتجاهين:
الأول: الدفاع عن محمد صلي الله عليه وسلم بالتعبير عن حبه والتمسك بما جاء به وبيان صفاته وشمائله وفضائل الدين الإسلامي للفرد والأمة.
أما الاتجاه الثاني: فهو الدفاع بمحمد وذلك بسرد شخصية الواقع المؤلم للأمة الإسلامية والعربية واستدعاء شخصية الرسول ومعطياتها الايجابية لتحريك المجتمعات لمواجهة القهر والتسلط.
مشيرة الي سبق نصاري الغرب لنصرة محمد وعرف شخصيته بحيادية وانصاف قبل نصاري المشرق غير مستوضحة السبب وراء ذلك مشيدة بنصاري الشام الذين يعدون أكثر نصاري الشرق دفاعا عن محمد صلي الله عليه وسلم في شعرهم حيث صوروه علي أنه بطل ومتقذ قومي ومثال كامل للانسانية ثم مصلح اجتماعي ولم يكتفوا بذلك بل خصصوا كتبا ومقالات تناولوا فيها شخصية محمد الرائعة مشيدين بكمال أخلاقه ورقي صفاته.
أدباء منصفون
من هؤلاء الأديب "لبيب الرياشي" وكتابه نفيسة الرسول العربي والأديب "نصري ملهب" وكتابه الضخم "في خطي محمد" وكذلك كتاب الأديب "خليل اسكندر القيرسي" حول دعوة نصاري العرب الي الدخول في الإسلام والذي يستهله بالآية الكريمة "ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" مشيدا بالنبي وداعيا نصاري العرب للدخول في الإسلام.
وفي مصر اشتهر الدكتور "نظمي لوقا" بكتبه عن محمد والإسلام حيث أثري المكتبة العربية بعدد من الكتب تحت عنوان: "الموسوعة الإسلامية الكبري".. وكذلك مقالات وكتب فكري مكرم عبيد وأشهرها كتاب "الإرهاب والإسلام" حتي أن وزير الأوقاف أمر بترجمته الي عدة لغات لأهميته وانصافه للنبي ودينه الإسلامي.
ومن الشعراء النصاري الذين سطروا قصائد في حب النبي صلي الله عليه وسلم الشاعر السوري "جورج صيدح" والذي قال:
ذريني أبعث الذكري نذيرا
لشعب من خلائقه التمادي
بني أركان عزته اتحاد
ويأبي ان يعيش علي اتحاد
وما استسلامه للدين إلا
كتسليم السلاح الي الأعادي
وكذلك الشاعر "وصفي فرنفلي" والذي سطر دواوين في مدح النبي والثناء عليه برغم ما لاقاه من أذي علي أيدي النصاري في بلاده والذي قال:
قد يقولون: شاعر نصراني
يرسل الحب في كذاب البيان
يتغني هدي الرسول ويهدي
بانبثاق الهدي في القرآن
ما تراديت بالهوي بل سقاني
طائف الحب والهوي ما سقاني
أما الشاعر القروي اللبناني فقد قال مخاطبا النبي:
يا صاحب السيف لم تغلل مضاربه
اليوم يقطر ذلا سيفك الدموي
يا فاتح الأرض ميدانا لقوته
صارت بلادك ميدانا لكل قوي
ويخاطب مسلمي لبنان فيقول:
افتي الشمال وفي يمينك مصحف
للمجد خط بشفرة الصمصام
وليس هناك أفضل مما قاله الشاعر جورج سلستي في حب النبي في قصيدته "الرسول الأعظم":
أقبلت كالفجر وضاح الأسارير
يفيض وحهك بالنقاء والنور
فرحت وليل الكفر معتكر
تغري جهديك أسدافي الدياجير
