ومضات أسلامية

لجنة "ظل التأسيسية".. من العين السخنة:

تحقيق في فتوي

خبراء الاقتصاد الإسلامي لـ"عقيدتي":

د.محب الرافعي استاذ التربية العملية بعين شمس لـ "عقيدتي"

في الذكري الـ 130 لميلاد قيثارة السماء الشيخ رفعت

دعاية مرشحي الرئاسة.. ضحك علي الدقون وتلاعب بالجماهير

فصـائل المجتمــع.. والثقة المفقــــودة

الشباب يناقش المستقبل مع مرشحي الرئاسة بالمجلس القومي

بعد الإعلان عن ولادتها برئاسة المفتي:

رسالة ماجستير في الأدب العبري تؤكد كراهية الصهاينة للمصرييـن


الثلاثاء 24 من جمادى الاخرة 1433 هـ - 15 من مايو 2012 م
مصطفي ياسيـن
أثارت فتوي ببدعية إيقاف العمل بالمحال التجارية أو التجارة عامة أثناء الصلاة.. ردود أفعال متباينة بين بقية العلماء الذين اختلفوا حول شرعية هذا "التوقف".
وفيما يلي آراء منهم:
في البداية ينفي فضيلة الشيخ محمود عاشور - وكيل الأزهر الأسبق - توقف العمل أثناء الصلاة بالبدعة إن كان المسجد قريبا ويرغب جميع العاملين في أداء اصلاة جماعة بالمسجد.. لكنه يطالب أولئك المصلين بالحرص في نفس الوقت علي أداء مصالح الناس وعدم تعطيلها أو الإضرار بالمجتمع لأن الوقت ممتد ويمكن للعاملين تقسيم أنفسهم مجموعتين أو أكثر بحيث تقوم مجموعة بأداء الصلاة ثم تعود للعمل فتقوم المجموعة الأخري بالصلاة وهكذا.
أعلى الصفحة ..التفاصيل
* يسأل "م - س - م" من بورسعيد:
- والدتي دائمة الشجار مع زوجتي. علي أتفه الاسباب تقوم بينهما معركة. ضاق صدر والدتي من زوجتي فطلبت مني أن أطلقها. وإلا ستكون غاضبة علي. فماذا أفعل؟
أعلى الصفحة ..التفاصيل
* تسأل عبلة ابراهيم عن حكم المرأة التي تستعل شريط منع الحمل اللاصق الذي يستمر علي جسمها أسبوعاً ولا يمكنها نزعه قبل هذه المدة لأنه سيفقد فعاليته بذلك؟ كيف يغسل الجزء الملصوق بعد ممارسة الجماع؟
** ويجيب عن السؤال الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية: يجوز للمرأة استعمال وسيلة لمنع حملها ومنع الحمل له أغراض متعددة. فقد يكون للخوف علي المرأة من الولادة وخطر الطلق. وقد يكون للحرج من كثرة الأولاد وقد يكون للاحتراز من الحاجة إلي التعب في الكسب وقد يكون لاستيفاء جمال المرأة وسمتها لدوام التمتع.
أعلى الصفحة ..التفاصيل
* أحمد كمال حلمي من الباجور منوفية يقول فيه: في درس من دروس العلم بالقرية سأل أحد عن حكم إيجار الأرض الزراعية مع انه معروف ففاجئنا الشيخ بقوله إنه حرام لأنه ورد في صحيح البخاري أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: "من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه. فإن أبي فليمسك أرضه" ثم قال: هذا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم واضح في التحريم. وضج الناس في المسجد بين مؤيد ومعارض وكادت أن تحدث فتنة فما هو الرأي الصحيح في هذه المسألة نرجو الإفادة.
أعلى الصفحة ..التفاصيل
الصفحة الأولى
مقالات
أخبار وتقارير
فتاوى
الصفحة الثالثة
حوارات
أهل القرآن
الملف
تحقيقات
الأسرة المسلمة
الإسلام حياة
العين الألكترونية
شباب وجامعات
المسلمون في العالم
المؤمنون إخوة
إقتصاد
كواليس البرلمان
قضايا ساخنة
الصفحة الاخيرة
الجمهورية
المساء
The Egyptian Gazette
Le Progres Egyptien
حريتي
شاشتي
الكورة والملاعب
العلم
كتاب الجمهورية
   
بيان الخصوصية
Powered by :
جميع الحقوق محفوظة لدار التحرير للطبع والنشر ©
E-mail:eltahrir@eltahrir.net