إعداد: محمد حماده عطيه
تقديم : عبد الرحمن رشاد
هسابâة انرسèن انرحهة انهçداة ®® بشبمة انبرواهج انظاه إظداد؛ هحهد حهادç ظ×êç                       تâدêه ؛ ظبد انرحهو رشاد انحنâة انتاسظة ظشرة؛ صحابé جنêن çè ظه انرسèن انمرêه أسنه ظاه انلتح ظهن ظنé تأهêو انرسèن انمرêه êèه بêظة انظâبة انثاوêة èأوجب حبر çذç انأهة èêèه حوêو أخذ êردد خنل انرسèن ¨çè انوبé نا مذب çè ابو ظبدانه×نب© خند اسهç èاâتبس ناسه دèنة اوتçت ظنé êد انهعèن لرضé اننç ظوç èصنé اننç èسنه ظنé رسèنç لهو çè انصحابé انجنêن؟ انظباس بو ظبدانه×نب ­ رهêç انمنبé ­ ظبدانرحهو بو صخر انحنâة انظشرèو؛ صحابé جنêن هâاتن ذا هراس شدêد نه êمو êعادر هظرمة حتé êتحèن إنé اâراب بماء èèدêظ مانظصلèر ماو ظهر بو انخ×اب êظدç هو انâضاة نçذç انأهة èماو êâèن حêوها êراç نحسو صèتç ¨شèâوا إنé ربوا© èماو أâرأ انواس ننâرآو انمرêه حتé اخبر ظوç انرسèن انمرêه اوç اèتé هزهاراë هو هزاهêر داèد لرضé اننç ظوç èصنé اننç èسنه ظنé رسèنç® لهو انصحابé انجنêن؟ ¨ابè هèسé انأشظرé ­ زêد بو ثابت ­ انحباب بو انهوذر©® انحنâة انحادêة èانظشرèو صحابé جنêن صان èجان èأبنé بناء حسواë êèه تèنé جêش هؤتة بظد استشçاد âèادç انثناثة èته ظنé êدêç انوصر èطن çمذا ×êنة حêاتç شجاظاë هâداها حتé نâé ربç èمن جسدç نا تترمç ×ظوة خوجر أè â×ظة سêل أè عرزة رهح èظنé انرعه هو ذنم هات ظنé لراشç èماو انرسèن انمرêه êâèن ظوç اوç سêل اننç انهسنèن لرضé اننç ظوç èصنé اننç èسنه ظنé رسèنç® لهو انصحابé انجنêن؟ ¨سنهة بو انامèظ ­ سانهç هèنé أبé حذêلة ­ خاند بو انèنêد©® انحنâة انثاوêة èانظشرèو؛ صحابé جنêن لتح اننç ظنé êدêç هصر èظنه أçنçا اندêو انâêه انهجêد èاوçن ظنêçه هو سêرة انرحهة انهçداç èمنها ذمر لتح هصر حهن انهصرêèو èناء çه نç نمèوç سببا لé انçداêة حتé دظé ¨هحèر ه×ر© جاçد لé سبêن اننç èماو ذا خدظة لé انحرب حتé سهé داçêة انظرب èçè هوشéء أèن هسجد لé هصر èالرêâêا لرضé اننç ظوç èصنé اننç èسنه ظنé رسèنç® ¨ظهرè بو انظاص ­ ان×لêن بو ظهرè ­ ظبداننç بو انزبêر©® انحنâة انثانثة èانظشرèو؛ صحابé جنêن تحدث ظو ولسç âائنا؛ وشأت êتêهاë èçاجرت هسمêواë èموت أجêراë نبسرة بوت عزèاو ب×ظاه ب×وé ثه âان انحهدننç انذé جظن اندêو âèاهاë èجظنوé إهاهاë ­ انصحابé انجنêن انذé حالط ظنé أحادêث انرسèن انمرêه èماو هو أمثر انصحابة رèاêة ننحدêث èماو هو أçن انصلة èçه لâراء انهدêوة èماو ناêرé إنا èçè حاهن çرة لé مهç حتé نâب بçذا ­ لرضé اننç ظوç èصنé اننç èسنه ظو رسèنç® هو çè انصحابé انجنêن؟ ¨أبè çرêرة ­ ظهر بو انخ×اب ­ هظاèêة بو ابé سلêاو©® انحنâة انرابظة èانظشرèو؛ صحابé جنêن âان ظوç انرسèن انمرêه رأêتç êدخن انجوة حبèاë çè انصحابé انذé جاء بâالنة èها ظنêçا هو أحهان èأâتاب èاحناس لé سبêن اننç èذمر ظوç اوç ماو بظد انçجرة èلé أثواء هؤاخاة انرسèن ننصحابة هçاجرêو èأوصار أبé انا او êتظرل ظنé ×رêâ انسèâ ننتجارة لأصبح تاجراë واجحاë لأبé إباء صارها او êذçب بحطç هو اندوêا بحطç ظو اندêو èماو âد أسنه هبمراë رضé اننç ظوç èصنé اننç èسنه ظنé رسèنç® لهو çè انصحابé انجنêن؟ ظباد بو بشر ­ ظبدانرحهو بو ظèل ­ ظبداننç بو ظهرè©®
 
 
الصفحة الأولى
مقالات
دين ..ودنيا
الدين يسر
للحق ..وبالحق
حوارات
رياض الفكر
القصص القراني
تحقيقات
دعوة ودعاه
الإسلام حياة
الإعلام أمانة
الشباب أمل
المسلمون في العالم
المؤمنون إخوة
إقتصاد
تراويح
الأزهر منارة العلم
شراب الأرواح
حتى يتبين لهم أنه الحق
الجمهورية
المساء
The Egyptian Gazette
Le Progres Egyptien
حريتي
شاشتي
الكورة والملاعب
العلم
كتاب الجمهورية
   
بيان الخصوصية
Powered by :
جميع الحقوق محفوظة لدار التحرير للطبع والنشر ©
E-mail:eltahrir@eltahrir.net